Hadeeth Al-Thaqalayn in Shee`ah Books

Here is a blog post by Zeshan Zaveri (zzaveri from shiachat)

--------------------------------------------

Hadith # 1

حدثنا محمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن غياث بن إبراهيم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي ع قال سئل أمير المؤمنين ص عن معنى قول رسول الله ص إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي من العترة فقال أنا و الحسن و الحسين و الأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم و قائمهم لا يفارقون كتاب الله و لا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله ص حوضه

Translation:  Ameer al-Mu'mineen was asked  about the Messenger of Allah's (SAWAS) words "I am leaving among you two weighty things, the Book of Allaah (Quran) and my progeny" 'Who is the progeny (`itrah)?'.  So he (Imam `Alee) said I, Hasan, Husayn and the 9 Imams from children (i.e lineage) of Husain and the 9^th from them is Al-Qaa’im and the Mahdee, and they will not separate from the Book of Allaah until they reach Messenger of Allaah at the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:  Shaykh Sadooq, Kamaal al-Deen, pg. 240-241 Hadith # 64

This hadeeth has a great chain and would be graded Hasan Kal-SaHeeH (Hasan like a SaHeeH (hadeeth)), and that is only because of Ibraaheem bin Haashim Al-Qummee. All narrators in the isnaad are thiqaat (pl. thiqah).

One correction Muhammad bin Ziyaad bin Ja`far Al-Hamadaanee is actually aHmad bin Ziyaad bin Ja`far Al-Hamadaanee, there seems to be a mistake in the transcription in the hadeeth, but the tabaqah (path) of their narration are the same.

--------------------------------------------

Hadith # 2

مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَ غَيْرُهُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ وَ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَال‏

ْ يَقُولُ إِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ عَلَمَكَ وَ أَعْلِنْ وَصِيَّكَ فَأَعْلِمْهُمْ فَضْلَهُ عَلَانِيَةً فَقَالَ ص مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ يُعَرِّضُ بِمَنْ رَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَ يُجَبِّنُونَهُ وَ قَالَ ص عَلِيٌّ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ وَ قَالَ عَلِيٌّ عَمُودُ الدِّينِ وَ قَالَ هَذَا هُوَ الَّذِي يَضْرِبُ النَّاسَ بِالسَّيْفِ عَلَى الْحَقِّ بَعْدِي وَ قَالَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ أَيْنَمَا مَالَ وَ قَالَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَهْلَ بَيْتِي عِتْرَتِي أَيُّهَا النَّاسُ اسْمَعُوا وَ قَدْ بَلَّغْتُ إِنَّكُمْ سَتَرِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضَ فَأَسْأَلُكُمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فِي الثَّقَلَيْنِ وَ الثَّقَلَانِ كِتَابُ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ وَ أَهْلُ بَيْتِي فَلَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَهْلِكُوا وَ لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ فَوَقَعَتِ الْحُجَّةُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ ص وَ بِالْكِتَابِ الَّذِي يَقْرَأُهُ النَّاسُ فَلَمْ يَزَلْ يُلْقِي فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِهِ بِالْكَلَامِ وَ يُبَيِّنُ لَهُمْ بِالْقُرْآنِ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً وَ قَالَ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ ثُمَّ قَالَ وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ فَكَانَ عَلِيٌّ ع وَ كَانَ حَقُّهُ الْوَصِيَّةَ الَّتِي جُعِلَتْ لَهُ وَ الِاسْمَ الْأَكْبَرَ وَ مِيرَاثَ الْعِلْمِ وَ آثَارَ عِلْمِ النُّبُوَّةِ

Translation:  And He said: “The Haqq (Truth) is with ‘Ali, I am leave among you two commands, that if you take them you will never go astray, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlal bayti). 

Source:  Shaykh Kulayni, Al-Kafi, Volume 1, pg. 292-296 Hadith # 3 (long hadith this only an excerpt)

There are multiple chains in the following hadeeth from al-Kaafi.

محمد بن الحسين و غيره عن سهل عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن الحسين و غيره عن سهل عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن الحسين و غيره عن سهل عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن الحسين و غيره عن سهل عن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن يحيى عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن يحيى عن محمد بن سنان عن عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن إسماعيل بن جابر عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال

محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد الله ع قال‏

--------------------------------------------

Hadith # 3

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً ص يَقُولُ وَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ مَا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ مُؤْمِناً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ ضَالًّا فَقَالَ لَهُ قَدْ سَأَلْتَ فَافْهَمِ الْجَوَابَ أَمَّا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ مُؤْمِناً أَنْ يُعَرِّفَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى نَفْسَهُ‏ فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ وَ يُعَرِّفَهُ نَبِيَّهُ ص فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ وَ يُعَرِّفَهُ إِمَامَهَ وَ حُجَّتَهُ فِي أَرْضِهِ وَ شَاهِدَهُ عَلَى خَلْقِهِ فَيُقِرَّ لَهُ بِالطَّاعَةِ قُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِنْ جَهِلَ جَمِيعَ الْأَشْيَاءِ إِلَّا مَا وَصَفْتَ قَالَ نَعَمْ إِذَا أُمِرَ أَطَاعَ وَ إِذَا نُهِيَ انْتَهَى وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً مَنْ زَعَمَ أَنَّ شَيْئاً نَهَى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ اللَّهَ أَمَرَ بِهِ وَ نَصَبَهُ دِيناً يَتَوَلَّى عَلَيْهِ وَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَعْبُدُ الَّذِي أَمَرَهُ بِهِ وَ إِنَّمَا يَعْبُدُ الشَّيْطَانَ وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ ضَالًّا أَنْ لَا يَعْرِفَ حُجَّةَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ شَاهِدَهُ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِطَاعَتِهِ وَ فَرَضَ وَلَايَتَهُ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صِفْهُمْ لِي فَقَالَ الَّذِينَ قَرَنَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِنَفْسِهِ وَ نَبِيِّهِ فَقَالَ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ أَوْضِحْ لِي فَقَالَ الَّذِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي آخِرِ خُطْبَتِهِ يَوْمَ قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ مُسَبِّحَتَيْهِ وَ لَا أَقُولُ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ الْمُسَبِّحَةِ وَ الْوُسْطَى فَتَسْبِقَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَا تَزِلُّوا وَ لَا تَضِلُّوا وَ لَا تَقَدَّمُوهُمْ فَتَضِلُّوا

Translation:  “I am leaving among you two commands, that if you take them you will never go astray after me, that you cling to them, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlal bayti).”

Source:  Shaykh Kulayni, Al-Kafi, Volume 2, pg. 414-415 Hadith # 1

--------------------------------------------

Hadith # 4

أَنَّهُ قَالَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض‏

Translation:  I am leave among you two weighty things, that if you cling to them you will never go astray, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlal bayti), and they will never separate until reach the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:  Shaykh Hurr al-'Aamili, Wasaail-ush-Shia’, Volume 27, pg. 34 Hadith # 33144

(No Chain)

--------------------------------------------

Hadith # 5

وَ فِي الْأَمَالِي وَ عُيُونِ الْأَخْبَارِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ شَاذَوَيْهِ الْمُؤَدِّبِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ جَمِيعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ عَنِ الرِّضَا ع فِي حَدِيثٍ أَنَّ الْمَأْمُونَ سَأَلَ عُلَمَاءَ الْعِرَاقِ وَ خُرَاسَانَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَقَالَتِ الْعُلَمَاءُ أَرَادَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْأُمَّةَ كُلَّهَا فَقَالَ الْمَأْمُونُ مَا تَقُولُ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَقَالَ الرِّضَا ع إِنَّهُ لَوْ أَرَادَ الْأُمَّةَ لَكَانَتْ بِأَجْمَعِهَا فِي الْجَنَّةِ إِلَى أَنْ قَالَ فَصَارَتْ وِرَاثَةُ الْكِتَابِ لِلْعِتْرَةِ الطَّاهِرَةِ لَا لِغَيْرِهِمْ قَالَ الْمَأْمُونُ وَ مَنِ الْعِتْرَةُ الطَّاهِرَةُ فَقَالَ الرِّضَا ع الَّذِينَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً وَ هُمُ الَّذِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ انْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ إِلَى أَنْ قَالَ فَصَارَتْ وِرَاثَةُ الْكِتَابِ لِلْمُهْتَدِينَ دُونَ الْفَاسِقِينَ

Translation:  I am leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlal bayti), and they will never separate until reach the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:  Shaykh Hurr al-'Aamili, Wasaail ush-Shia’, Volume 27, pg. 188 Hadith # 33565

--------------------------------------------

Hadith # 6

قَالَ وَ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ ص مِنْ رِوَايَةِ الْعَامِّ وَ الْخَاصِّ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ

Translation:  The Prophet Exclaimed, this is from the narration from the al-'Aam (Sunni) and al-Khaas (Shia') that He (SAWAS) said:  "I am leave among you two weighty things, that if you cling to them you will never go astray, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlal bayti), and they will never separate until reach the Hawd (Pond of Kawthar)."

Source:  Shaykh Hurr al-'Aamili, Wasaail ush-Shia’, Volume 27, pg. 204 Hadith # 33608

(No Chain)

--------------------------------------------

Hadith # 7

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ، فِي رِسَالَةِ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ إِلَى أَهْلِ الْأَهْوَازِ فِي الْجَبْرِ وَ التَّفْوِيضِ قَالَ ع وَ أَصَحُّ خَبَرٍ مَا عُرِفَ تَحْقِيقُهُ مِنَ الْكِتَابِ مِثْلُ الْخَبَرِ الْمُجْمَعِ عَلَيْهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص حَيْثُ قَالَ إِنِّي مُسْتَخْلِفٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ وَ اللَّفْظَةُ الْأُخْرَى عَنْهُ فِي هَذَا الْمَعْنَى بِعَيْنِهِ قَوْلُهُ ص إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثِّقْلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا فَلَمَّا وَجَدْنَا شَوَاهِدَ هَذَا الْحَدِيثِ نَصّاً فِي كِتَابِ اللَّهِ مِثْلَ قَوْلِهِ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ ثُمَّ اتَّفَقَتْ رِوَايَاتُ الْعُلَمَاءِ فِي ذَلِكَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِخَاتَمِهِ وَ هُوَ رَاكِعٌ فَشَكَرَ اللَّهُ ذَلِكَ وَ أَنْزَلَ اللَّهُ الْآيَةَ فِيهِ الْخَبَرَ

Translation:  I nominate among you two successors, the Book of Allah (Quran) and my progeny, which that if you cling to them you will never go astray after me, and they will never separate until reach the Hawd (Pond of Kawthar)… I leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household and they will never separate from each other until they reach the Hawd (Pond of Kawthar)…

Source:  Muhadith al-Noori, Mustadrak al-Wasaail, Volume 7, pg. 254-255 Hadith # 8181

--------------------------------------------

Hadith # 8

أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ الْغَيْبَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نَجْرَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص‏

 إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا أَبَداً مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنِّي مُنْذِرٌ وَ عَلِيٌّ هَادٍ وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Translation:  I leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household if you cling to them you will never go astray and they will never separate from each other until they reach the Hawd (Pond of Kawthar).  (Oh) gathering of people, I am a warner and ‘Ali is a guide and successor to the pious ones and All praise be to Allah Lord of the Worlds.

Source:  Muhadith al-Noori, Mustadrak al-Wasaail, Volume 11, pg. 372 Hadith # 13294 (long hadith this only an excerpt)

--------------------------------------------

Hadith # 9

حدثنا الحسن بن علي بن شعيب الجوهري رض قال حدثنا عيسى بن محمد العلوي قال حدثنا أبو عمرو أحمد بن أبي حازم الغفاري قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله ص إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عز و جل و عترتي أهل بيتي ألا و هما الخليفتان من بعدي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

Translation:  The Messenger of Allah (SAWAS) said: “I leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) 'Aza wa Jal, and my progeny my household and they are the successors after me and will never separate until they reach at the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:   Shaykh Sadooq, Al-Amaali al-Sadooq, pg. 415 (Majlis #64) Hadith # 15

--------------------------------------------

Hadith # 10

حدثنا محمد بن محمد، قال حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (رحمه الله)، قال حدثني أبي، قال حدثني سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن الحسن بن محبوب الزراد، عن أبي محمد الأنصاري، عن معاوية بن وهب، قال كنت جالسا عند جعفر بن محمد (عليهما السلام) إذ جاء شيخ قد انحنى من الكبر، فقال السلام عليك و رحمة الله و بركاته. فقال له أبو عبد الله و عليك السلام و رحمة الله و بركاته، يا شيخ ادن مني، فدنا منه فقبل يده فبكى، فقال له أبو عبد الله (عليه السلام) و ما يبكيك يا شيخ قال له يا ابن رسول الله، أنا مقيم على رجاء منكم منذ نحو من مائة سنة، أقول هذه السنة و هذا الشهر و هذا اليوم، و لا أراه فيكم، فتلومني أن أبكي قال فبكى أبو عبد الله (عليه السلام) ثم قال يا شيخ، إن أخرت منيتك كنت معنا، و إن عجلت كنت يوم القيامة مع ثقل رسول الله (صلى الله عليه و آله). فقال الشيخ ما أبالي ما فاتني بعد هذا يا ابن رسول الله. فقال له أبو عبد الله (عليه السلام) يا شيخ، إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله المنزل، و عترتي أهل بيتي ، تجي‏ء و أنت معنا يوم القيامة. قال يا شيخ، ما أحسبك من أهل الكوفة. قال لا. قال فمن أين أنت قال من سوادها جعلت فداك. قال أين أنت من قبر جدي المظلوم الحسين (عليه السلام) قال إني لقريب منه. قال كيف إتيانك له قال إني لآتيه و أكثر. قال يا شيخ، ذاك دم يطلب الله (تعالى) به، ما أصيب ولد فاطمة و لا يصابون بمثل الحسين (عليه السلام)، و لقد قتل (عليه السلام) في سبعة عشر من أهل بيته، نصحوا لله و صبروا في جنب الله، فجزاهم أحسن جزاء الصابرين، إنه إذا كان يوم القيامة أقبل رسول الله (صلى الله عليه و آله) و معه الحسين (عليه السلام) و يده على رأسه يقطر دما فيقول يا رب، سل أمتي فيم قتلوا ولدي. و قال (عليه السلام) كل الجزع و البكاء مكروه سوى الجزع و البكاء على الحسين (عليه السلام).

Translation:  That Messenger of Allah (SAWAS) said: “I leave among you two weighty things, that if you cling to them you will never go astray, the Book of Allah (Quran) the House and my progeny my household."

Source:  Shaykh Toosi, Al-Amaali al-Toosi, pg. 161 (Majlis # 6) Hadith # 268

--------------------------------------------

Hadith # 11

 أخبرنا أبو عمر، قال أخبرنا أحمد، قال حدثنا عبد الله بن أحمد ابن المستورد، قال حدثنا إسماعيل بن صبيح، قال حدثنا سفيان و هو ابن إبراهيم، عن عبد المؤمن و هو ابن القاسم، عن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول إني تارك فيكم الثقلين، ألا إن أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، و عترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. و قال ألا إن أهل بيتي عيبتي التي آوي إليها، و إن الأنصار كرشي، فاعفوا عن مسيئهم، و أعينوا محسنهم.

Translation: He said: I am leaving you with two weighty things, that one (first) is greater from the last, the Book of Allah (Quran) which is a rope extended from the Heavens to the Earth, and my progeny my household (Ahlulbayti), and they will never seperate until they reach the Hawd (Pond of Kawthar). 

Source:  Shaykh Toosi, Al-Amaali al-Toosi, pg. 255 (Majlis # 6) Hadith # 460

--------------------------------------------

Hadith # 12

أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال حدثنا محمد بن جعفر الرزاز القرشي، قال حدثنا جدي لأمي محمد بن عيسى القيسي، قال حدثنا إسحاق بن يزيد الطائي، قال حدثنا هاشم بن البريد، عن أبي سعيد التيمي، قال سمعت أبا ثابت مولى أبي ذر (رحمه الله) يقول سمعت أم سلمة (رضي الله عنها) تقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) في مرضه الذي قبض فيه يقول و قد امتلأت الحجرة من أصحابه أيها الناس، يوشك أن أقبض قبضا سريعا فينطلق بي، و قد قدمت إليكم القول معذرة إليكم، ألا إني مخلف فيكم كتاب الله (عز و جل) و عترتي أهل بيتي . ثم أخذ بيد علي (عليه السلام) فرفعها فقال هذا علي مع القرآن و القرآن مع علي، خليفتان بصيران لا يفترقان حتى يردا علي الحوض، فأسألهما ما ذا خلفت فيهما.

Translation:  The Messenger of Allah (SAWAS) said: “I leave among you the Book of Allah (Quran) and my progeny my my household (ahlal-bayt), then he took ‘Ali’s hand and raised it and said: This ‘Ali is with the Quran and the Quran is with ‘Ali and these two successors (Quran and ‘Ali) that you are familiar with will not separate until they reach at the Hawd (Pond of Kawthar), and will be asked about them you leave behind.

Source:  Shaykh Toosi, Al-Amaali al-Toosi, pg. 478-479 (Majlis #17) Hadith # 1045

--------------------------------------------

Hadith # 13

و عنه، قال أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال حدثنا الحسن بن علي بن زكريا العاصمي، قال حدثنا أحمد بن عبيد الله العدلي، قال حدثنا الربيع بن يسار، قال حدثنا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، يرفعه إلى أبي ذر (رضي الله عنه) أن عليا (عليه السلام) و عثمان و طلحة و الزبير و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن أبي وقاص، أمرهم عمر بن الخطاب أن يدخلوا بيتا و يغلقوا عليهم بابه، و يتشاوروا في أمرهم، و أجلهم ثلاثة أيام، فإن توافق خمسة على قول واحد و أبى رجل منهم، قتل ذلك الرجل، و إن توافق أربعة و أبى اثنان قتل الاثنان، فلما توافقوا جميعا على رأي واحد، قال لهم علي بن أبي طالب (عليه السلام) إني أحب أن تسمعوا مني ما أقول، فإن يكن حقا فاقبلوه، و إن يكن باطلا فأنكروه. قالوا قل. قال أنشدكم بالله أو قال أسألكم بالله الذي يعلم سرائركم، و يعلم صدقكم إن صدقتم، و يعلم كذبكم إن كذبتم، هل فيكم أحد آمن بالله و رسوله و صلى القبلتين قبلي قالوا اللهم لا. قال فهل فيكم من يقول الله (عز و جل) «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» سواي قالوا اللهم لا. قال فهل فيكم أحد نصر أبوه رسول الله (صلى الله عليه و آله) و كفله غيري قالوا اللهم لا. قال فهل فيكم أحد زين أخوه بجناحين في الجنة غيري قالوا اللهم لا. قال فهل فيكم أحد وحد الله قبلي، و لم يشرك بالله شيئا قالوا اللهم لاقالوا لا. قال فهل فيكم أحد ردت عليه الشمس بعد ما غربت، أو كادت، حتى صلى العصر في وقتها غيري قالوا لا. قال فهل فيكم أحد أمره رسول الله (صلى الله عليه و آله) أن يأخذ براءة بعد ما انطلق أبو بكر بها فقبضها منه، فقال أبو بكر بعد ما رجع يا رسول الله، أنزل في شي‏ء فقال له لا، إنه لا يؤدي عني إلا علي غيري قالوا لا. قال فهل فيكم من قال له رسول الله (صلى الله عليه و آله) أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي، و لو كان بعدي نبي لكنته يا علي غيري قالوا لا. قال فهل فيكم أحد قال له رسول الله (صلى الله عليه و آله) إنه لا يحبك إلا مؤمن، و لا يبغضك إلا كافر غيري قالوا لا. قال أ تعلمون أنه أمر بسد أبوابكم و فتح بابي، فقلتم في ذلك، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) ما أنا سددت أبوابكم، و لا أنا فتحت بابه، بل الله سد أبوابكم، و فتح بابه قالوا نعم. قال أ تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) ناجاني يوم الطائف دون الناس، فأطال ذلك، فقال بعضكم يا رسول الله، إنك انتجيت عليا دوننا فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) ما أنا انتجيته، بل الله (عز و جل) انتجاه قالوا نعم. قال أ تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال الحق بعدي مع علي، و علي مع الحق، يزول الحق معه حيثما زال قالوا نعم. قال فهل تعلمون أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) قال إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي، و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، و إنكم لن تضلوا ما اتبعتموهما و استمسكتم بهما قالوا نعم. قال فهل فيكم أحد وقى رسول الله (صلى الله عليه و آله) بنفسه، و رد مكر المشركين به و اضطجع في مضجعه، و شرى بذلك من الله نفسه غيري قالوا لا. قال فهل فيكم حيث آخى رسول الله (صلى الله عليه و آله) بين أصحابه أحد كان له

Translation:  That the Messenger of Allah (SAWAS) said: “The Haq (Truth) after me is with ‘Ali, and ‘Ali is with the Haq (Truth)… I leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny my my household (ahlal-bayt), they will never separate until they reach at the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:  Shaykh Toosi, Al-Amaali al-Toosi, 545-554 (Majlis #16) Hadith #1168 (long hadith this is only an excerpt)

--------------------------------------------

Hadith # 14

قال أخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عيسى بن مهران قال أخبرنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال أخبرني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري عن عكرمة عن عبد الله بن عباس قال إن علي بن أبي طالب و العباس بن عبد المطلب و الفضل بن العباس دخلوا على رسول الله ص في مرضه الذي قبض فيه فقالوا يا رسول الله هذه الأنصار في المسجد تبكي رجالها و نساؤها عليك فقال و ما يبكيهم قالوا يخافون أن تموت فقال أعطوني أيديكم فخرج في ملحفة و عصابة حتى جلس على المنبر فحمد الله و أثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فما تنكرون من موت نبيكم أ لم أنع إليكم و تنع إليكم أنفسكم لو خلد أحد قبلي ثم بعث إليه لخلدت فيكم ألا إني لاحق بربي و قد تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله تعالى بين أظهركم تقرءونه صباحا و مساء فلا تنافسوا و لا تحاسدوا و لا تباغضوا و كونوا إخوانا كما أمركم الله و قد خلفت فيكم عترتي أهل بيتي و أنا أوصيكم بهم ثم أوصيكم بهذا الحي من الأنصار فقد عرفتم بلاهم عند الله عز و جل و عند رسوله و عند المؤمنين أ لم يوسعوا في الديار و يشاطروا الثمار و يؤثروا و بهم الخصاصة فمن ولى منكم أمرا يضر فيه أحدا أو ينفعه فليقبل من محسن الأنصار و ليتجاوز عن مسيئهم و كان آخر مجلس جلسه حتى لقي الله عز و جل

Translation:  I am going to meet my lord and I have left among you, that if you cling to it you will never go astray, the Book of Allah (Quran) is with you, read it at dawn and dusk.  And do not be each others rivals, nor envious, not harbour any enmity against each other.  Remain brothers as command by Allah.  And then I have left behind my progeny my household (Ahlul bayti).

Source:  Shaykh Mufeed, Al-Amali al-Mufeed, pg. 45-47 (Majlis # 6) Hadith # 6

--------------------------------------------

Hadith # 15

حدثنا محمد بن جعفر بن الحسن البغدادي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء قال حدثنا بشر بن الوليد قال حدثنا محمد بن طلحة عن الأعمش عن عطية بن سعيد عن أبي سعيد الخدري أن النبي ص قال إني أوشك أن أدعى فأجيب فإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عز و جل و عترتي كتاب الله حبل ممدود بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بما ذا تخلفوني

Translation:  That the Prophet (SAWAS) said: “I leave among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny.  The Book of Allah (Quran) is a rope extended between the Heavens and the Earth and my Progeny.  And that Al-LaTeef Al-Khabeer has informed me that they will never separate until they reach the Hawd (Pond of Kawthar).

Source:  Shaykh Sadooq, M’aani al-Akhbaar, pg. 90 Hadith # 2

--------------------------------------------

Hadith # 16

حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدثنا الحسن بن علي بن الحسين السكري عن محمد بن زكريا الجوهري عن جعفر بن محمد بن عمارة عن أبيه عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب ع قال قال رسول الله ص إني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين و ضم بين سبابتيه فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال يا رسول الله و من عترتك قال علي و الحسن و الحسين و الأئمة من ولد الحسين إلى يوم القيامة

Translation:  I leaving among you two weighty things, the Book of Allah (Quran) and my progeny my household (Ahlul bayti).  And that they will never separate until they reach the Hawd (Pond of Kawthar)… Jabir bin ‘AbdAllah al-Ansari said: “Oh Messenger of Allah and who is your progeny?  He (Prophet) said:  ‘Ali, Hasan, Husain and the Imams from the children (i.e. lineage) until the day of Judgement.”

Source:  Shaykh Sadooq, M’aani al-Akhbaar, pg. 91 Hadith # 5

--------------------------------------------

A Couple of Sunni Sources (As an Extra Confirmation of this Tradition)

Here is a screenshot of Hadith Thaqalayn taken from my own personal copy Jami' Tirmidhi

Source:  Jami' Tirmidhi, Vol 6, pg. 435 Hadith # 3786
 
Grading: Graded Hasan Gharib by Tirmidhi
             Graded SaHeeH by Shaykh Al-Abaani

             Graded SaHeeH by Aboo Taahir Zubayr `Alee Zaa'i
 
Here is a screeshot of Hadith Thaqalayn taken from my own personal copy of SaHeeH Muslim

Source:  SaHeeH Muslim, Volume 4, pg. 102-103 Hadith # 2408, 2408R3

Here is one our great Muhaddith (hadeeth scholar) Hoor Al-`Aamilee talking about the Hadeeth Al-Thaqalayn.

أَقُولُ وَ قَدْ تَوَاتَرَ بَيْنَ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ ص‏

I (Al-`Aamilee) say: It is tawaatur (mutawatir) between the 'Aammah (Sunni) and the KhaaSah (Shia') from the Holy Prophet.

Source:  Shaykh Hurr al-'Aamili, Wasaail-ush-Shia’, Volume 27, pg. 34 Hadith # 33144

Conclusion:   As I stated earlier this hadith is in so many books it would take too much time to put in all the sources of the hadith.  As you can see that this Hadith is indeed Mutawaatir (widely narrated) through multiple chains of narrators.  So that there is no way that every single one of these narrators both from the Sunni and the Shia’ could NOT have all agreed on its fabrication.

So I implore you if you are not following the two weighty things the Holy Prophet (SAWAS) left for us, I suggest you re-think your position so you can join the truth of the Quran and Ahlulbayt, because without these there is no TRUE GUIDANCE.