Recitation in Jama'ah

Here is a blog post by IslamicSalvation, which can be found here:

NOTE: There are 5 mu’tabar narrations based on the sanad (chain of narrators) (according to al-Majlisi) in the chapter below out of the 6 placed in it by the author Shaykh al-Kulayni.

باب الصلاة خلف من يقتدى به و القراءة خلفه و ضمانه الصلاة

Chapter on the prayers behind one (an imam) who is to be followed, and the recitation behind him and his role in the prayer.

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، ومحمد بن أسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا، عن صفوان بن يحيى، عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الصلاة خلف الامام أقرأ خلفه؟ فقال: أما الصلاة التي لا يجهر فيها بالقراءة فإن ذلك جعل إليه فلا تقرأ خلفه وأما الصلاة التي يجهر فيها فإنما امر بالجهر لينصت من خلفه فإن سمعت فأنصت وإن لم تسمع فاقرأ - صحيح

1. Muhammad bin Yahya from Muhammad bin Husayn AND Muhammad bin Ismail from Fadhl bin Shadhan all togethor from Safwan bin Yahya from Abdir-Rahman bin Hajjaj who said : I asked Aba Abdillah (a.s) about the prayer behind an imam (of prayer), should I recite behind him? So He (a.s) said : as for the prayer in which the voice (of the imam) is not to be raised in it (i.e Dhuhr and Asr) then that (responsibility of reciting) has been left for him (he is to recite for all - even though those following him cannot hear it) therefore do not recite behind him, and as for the prayers in which the voice (of the imam) is to be raised (i.e Fajr, Maghrib and Isha) then this raising of voice is purposely so that those behind him listen to his recitation silently, so if you can hear him then listen to it (his recitation) silently (without reciting yourself) and if you can not then recite for yourself. (Sahih)

 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا صليت خلف إمام تأتم به فلا تقرأ خلفه سمعت قراء ته أو لم تسمع إلا أن تكون صلاة يجهر فيها ولم تسمع فاقرأ - حسن

 

2. Ali bin Ibrahim from his father (Ibrahim bin Hashim) from Ibn Abi Umayr from Hammad bin Uthman from al-Halabiy from Abi Abdillah (a.s) who said : if you pray behind an imam that you follow then do not recite anything behind him, whether you can hear his recitation or not - except if it is in the prayer in which the voice is to be raised therein (Fajr, Maghrib and Isha) and you cannot hear him - then recite. (Hasan)

  علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد، عن حريز، عن زرارة، عن أحدهما (عليه السلام) قال: إذا كنت خلف إمام تأتم به فأنصت وسبح في نفسك - حسن

 

3. Ali bin Ibrahim from his father (Ibrahim bin Hashim) from Hammad (bin Isa) from Hariz (bin Abdillah) from Zurara (bin A’yan) from one of the two (a.s) who said : if you are behind an imam following him then remain silent (listening to him) and glorify (Allah (s.w.t)) within yourself (in your heart). (Hasan)

محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، ومحمد ابن مسلم قالا: قال أبوجعفر (عليه السلام): كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول: من قرأ خلف إمام يأتم به فمات بعث على غير الفطرة - صحيح

4. Muhammad bin Yahya from Ahmad bin Muhammad from Hammad bin Isa from Hariz (bin Abdillah) from Zurara (bin A’yan) AND Muhammad bin Muslim who said : Abu Ja’far (a.s) said : Amir –ul –Mumineen (a.s) used to say : whoever recites behind an imam he follows - will die upon something not the fitrah (inherent upright state of Islam). (Sahih)

علي بن إبراهيم، عن أبيه،  عن عبدالله بن المغيرة، عن قتيبة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إذا كنت خلف إمام ترتضي به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فلم تسمع قراء ته فاقرأ أنت لنفسك وإن كنت تسمع الهمهمة فلا تقرأ - حسن

5. Ali bin Ibrahim from his father (Ibrahim bin Hashim) from Abdallah bin Mughira from Qutaybah from Abi Abdillah (a.s) who said : if you are praying behind an imam being well pleased with him - in a prayer in which he (the imam) is to raise his voice (i.e Fajr, Maghrib and Isha) and you do not hear anything of his voice then do recite for yourself and if you hear even a murmur (from him) then do not do so (i.e do not recite for yourself). (Hasan)